最近心中颇多感慨,看到一些论坛上很多同门师兄们同室操戈,相互漫骂,以至于恶语诅咒,言语之刻薄狠毒令人悚然,比世俗之不信因果之辈还要恶毒,真不知他们是否有因果观念?此等恶语,还未伤人已先伤己,来世果报更何以堪?有师兄对某些言论或某人有质疑,即便言论过激,但也情由可原,毕竟大家都不是圣者,对人对事难免有诸多疑问,作为被质疑者,我想理性的行为首先应该返躬自省,看自己是否有错?有则改之,无则警醒.即便是被蓄意诽谤,也应以佛陀为榜样,如如不动,并且心怀悲悯,宽容对方,若能转为道用,感恩对方,更能体现自己的修行境界.若是不能,也应克己以礼,宽容对待.若是面对批判,不管对错,充耳不闻,我行我素也非修行人的行为,若是明知有错却为了遮掩,一味狡辩,那样最后只能不断的用新谎言来维护旧的谎言,从而走上不归路.那这种人连人格都谈不上,若自称修行人,岂不可笑.可叹的是,往往出恶语者只是为了维护自己崇拜的偶像,也不看别人批判的是否有理有据,行为之错乱比世间的追明星的发烧友有过之而无不及,与佛法的精神早已背道而驰而不自知.大家都知道一个公认的准则,那就是:对一切世间言论是否如法,必须以经论为依据,必须依法不依人,无论自己的老师声望.名气.权威再大,言论也不能违背经典.若是违背,作为弟子也不能信奉受行.在大是大非面前,不能感情用事.请大家要用理性和智慧,辩论需拿出教证和理证.有理说理,不要无理诡辩,如果你明知是违背经典的,却不辩是非,一味维护,那你不配称佛教徒.充其量也只能叫做:自称学佛的超级粉丝.真理不怕辩论,真金不怕火炼.我以前也一直赞叹一个名人,但最近因听到一些感到不能接受的言论,于是上网查询求证是非,不想结果却令我震惊,一个曾经高大的形象瞬间崩塌.就象做了一场不可思议的梦,反思过后,明白了一个道理:广学多闻才能学到判断是非的本领,千万不能象陷进传销窝里的那些可怜人,因为他们长期在单一的环境接受单一的信息,思想已经偏执僵化,完全丧失了判断能力.弘扬传统的净土宗当然很好,但若以自己的分别念随意发挥,篡改经义,断章取义,赞自毁他,诽谤他宗而不忏悔则往生无望,经论中已再三提及.欲真心发愿往生极乐的师兄要慎言慎行,勿犯五逆和谤法罪.五逆不易犯,但谤法罪却易犯.能不慎呼.我想入佛门的师兄大都追求真理,只是灵明一时蒙蔽.若有人说:自己老师弘扬佛法,功德巍巍,虽有错也不能诽谤.但功是功,功过不能相抵,无论谁若曲解经典和误导众生,则人人有责指出,希望其改正.我们遵循的是世尊的教导 ,而不是某位你崇拜的偶像.诽谤是两回事,若以此堵住众人之口,那迟早一天,皇帝的新装这幕荒唐剧会真正上演.对于批判的文章,恳望师兄们先核实批判的依据,这很容易,除非你根本不想核实,若确实有理有据而非诽谤,那就要拿出理性来分析判断,不要感情用事.若分析不了,那就要反省原因.修行的道路不会那样一帆风顺,总会遇到各种问题需要你分析判断,如法取舍,这需要智慧,但智慧又如何产生呢?那就开始广学经论吧,净土法门看起来似乎至简,但其实那是一所完全开放的大学,无论文盲,小学,中学生都可修学,但合格毕业往生极乐,请扪心自问,进门就能保你毕业?一个文盲连小学,中学,大专的课程都不学习,你怎样合格毕业拿学士学位?能买吗?能靠权利和关系得到吗?在世俗社会可以,但因果面前人人平等啊,别做梦了!有人会说:有不识一字的老太,只靠一句佛号就往生极乐,我为何不行?那请问:你了解那不识一字的老太的身份来历吗?你了解她的前世是怎样积累福报资粮的吗?你了解她如何看破放下的吗?惠能大师也不识字,只听人念金刚经,大师一闻经语,心即开悟,请问你是否也要向大师看齐?万丈高楼平地起,不依照次第而盖,那是盖空中楼阁,如果起步就没有正知正见,方向都错了,还想到达目的地?正知正见又从何而来?从广学经论,听从善知识教诲而来,而善知识不是与名气,权威,声望化等号的,不认识大象的人会以为有獠牙的就是,有长鼻子的就是,身体很大的就是,但这末法时代,装大象的很多啊,为了自己的未来,请擦亮眼睛,多掂量自己,三思而行,切误盲从.万事无常,人何尝不如此?有人前半生修学善法,后半生却造业杀生,人是会变的,特别是名利滚滚而来的时候,很多人从此迷失了,却还道貌岸然的自圆其说,欺骗众生,这样的例子古今中外,例子还少吗?多希望师兄们请把你们过剩的精力,时间用在闻思正法上,多下工夫树立正知正见,若大众都失去辨别能力,那——《杂阿含经》中所说的:如来正法欲灭时，有相似像法生。相似像法生世间已，正法则灭。非法言法，法言非法；非律言律，律言非律。以相似法，句味炙然，如来正法则没.那将是所有众生的不幸啊.
